【张乾元】中国书画中的周易美学原理

张乾元教授就涡旋之理，阳刚之美与阴柔之美，交泰和谐之美，变化之美，生生之美五个方面细说了中国艺术中的周易美学原理。在谈到变化之美时，张教授指出变化之美即是变则通，通则久，周易学的变化论强调时间与空间的同时转变。他还说明了时位俱变的几点具体体现：第一，“位变”，事物在空间上的积累已经成熟，开始明显的位移；第二，“时变”，事物在时间阶段的积累….

要和谐，否则要灭亡，乾坤最后的结果都不好。《惜抱轩文集·复鲁絜非书》清·姚鼐：惟圣人之言，统二气之会而弗偏。一阴一阳之为道。书法：《艺概》清·刘熙载：书要兼备阴阳二气，大凡沉着屈郁，阴也，厅拔豪达，阳也，高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。……北书以骨胜，南书以韵胜，然北自有北之韵，南自有南之骨也。婀娜于刚健，飘逸于沉着。十八描，有刚有柔。 4.变化之美：由于交泰，必然产生变化，周易是变的哲学。周易有三变：一变，二不变，三简变。变要简。变首先是位变，时变，穷变。变为取新。《书谱》：至若数画并施，其形各异，众点齐列，为体互乖，一点成一字之规，一字乃终篇之准，违而不犯，和而不同。……带燥方润 句。。  5.生生之美…..

一阴一阳谓之道不能偏颇 天道地道人道自然之道 如是哉交泰必然变化周易三变 位变——空间变化 不及时退步 不行 思必变——变爻时变——寻找时机变穷变——穷则变 变则通通则        超级的穷尽的无穷的 想尽一切办法的变 取新 –变化的目的违而不犯 和而不同艺术求新求变的过程 生生之美 此理处处皆混沦 一而万 万而一